许铁堂是明末清初巩昌府安定县（今定西市安定区）县令，是著名的诗人和廉吏。
许公纪念馆位于定西照城山，自1998年11月开始筹建，目前已具规模，主体建筑都已制作悬挂有匾联。下面我就结合新时代廉洁文化和许公的廉政事迹、诗作，从匾联的内容入手，浅谈一下许铁堂的廉政思想。匾联是把文字内容、书法艺术以及雕刻技艺相互结合的传统文化形式，往往起到画龙点睛的作用。它对提升建筑的艺术价值、升华该建筑的人文意境、提升建筑作用和内涵都有不可或缺的主要作用和意义。比如在《红楼梦》中有这样的记述：“若大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。”可见匾联对建筑物的重要作用。本文分析论述许公廉政思想，主要从以下三个方面进行阐述。
在山门有一副对联是：“为政戒贪，贪利贪，贪名亦贪，勿骛声华忘政事；养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。”该联选自原杭州府署，大意是做官为政一定要戒贪，贪钱是贪，贪名也是贪，不要忙碌奔波为了虚名而忘记本分工作；养廉的唯一方法就是节俭，但对自己节俭叫节俭，对别人节俭就不是节俭，要严以律己，宽以待人，才能保持自己坦荡的内心和端正不邪的为政思想。该联所述与许公为官的理念如出一辙，这点可以在他的诗句中找到印证。比如许公诗中有“一命甫下车，远于卓鲁期。”“莫为丰年玉，但为荒年谷。”等句，反映了他要以汉代的卓茂鲁恭为榜样的为政的坚定信念和务实本分的从政作风。
在主馆后面许公陵墓侧面矗立着警钟亭，亭上的匾额是三个篆书字“奚逭殛”大意是：“（如果你的钱财是贪污和受贿而来）怎么能逃脱过（上天或上级）惩处（和诛灭）呢”？语出许公诗作《解组后别安定父老四首》最前四句：“作吏爱令名，赋畀毋乃迂。金钱若夜来，奚由逭殛诛？”这句掷地有声震耳发溃的反诘句，表现了不敢腐是许公廉政思想的前提。而“莫为丰年玉，但为荒年谷”则反映的是许公明辨事理明了大德的人生观和从政观。
主馆上的一副对联是：“老铁官声高陇坂，双松诗格并渔洋”。撰写者是道光年间进士、甘肃布政司使、陕西巡抚张祥河。上联抒写了许公坚定的、一心为民的清廉官声，正如许公诗作所言：“浩然拂衣去，欲去还踟蹰”“得罪诚所甘，但愿汝懽愉”等诗句。反映的是许公明大德心怀百姓，以百姓利益为重的崇高品德。许公熟读四书五经，亲眼目睹了明末官场的腐败，就坚定了“修身齐家治国平天下”和“立德立言立功”的不敢腐的坚定信念。
山门上的另外一副对联是由组织出版了《铁堂诗草校笺》的定西市安定区人大常委会主任、党组书记郭景虎撰写的：“学宗程朱，知行合一，诗赞苍松慕高风，只身千里察瘼民；思如龚黄，民胞物与，歌咏甘棠颂亮节，群口百年怀斯人。”程朱理学就是将儒家的伦理道德和生命信仰更加逻辑化真理化，信仰“天理”“天道”，即社会公德准则。该联述说了许公担任安定知县后决心以卓茂鲁恭一心为民的循吏为榜样。所以说一心为民是许公廉政思想的关键所在。“一命甫下车，远与卓鲁期”“求索多意外，能无宽征输？”“连岁遭旱晘，退公常嵩目”“三载食膏脂，相报惟区区”等诗句，都反映的是许公操守公德的廉政思想。在《陪姜司理游兴云寺》一诗中有“礼佛常存不染心”“追陪敢比二南金”“衔觞停勒更徘徊”的诗句，充分反应了许公无私、自信、慎独的理政态度，自信的是自己可以和晋代的著名官员相提并论的，自己在悠闲饮酒的时候，停下杯来反思自己是否一心为解决老百姓的温饱问题而勤政。“忧来揽衣起，明星何煌煌”“悬瓶汲神泉，计量占秋熟”等诗句都反映的是许公一心为民的，发自内心的不能腐的思想。他叙述公德，是“赋畀毋乃迂。”正如他“金钱若夜来，奚由逭殛诛？”的反诘，响彻云霄，经久不息。山门里侧悬挂的匾额“闽陇同仰”，是福建美协主席王来文以自己特有的个性鲜明的隶书题写的。表达了许公因为诗作成就和清廉事迹，成为福建闽候和陇中民众共同的景仰、自豪和骄傲。里侧的对联是由原定西地委书记、引大入秦工程建设原总指挥、省政协原副主席韩正卿撰写的“冰清玉洁，令名赫赫；节高风亮 铁骨铮铮。”这副对联主要赞扬了许公一心为民、爱惜自己的清廉名誉，为民请命、舍己为众、置自身安危于不顾的高贵品质。而诗句“衔觞停勒更徘徊”“民业已成芳草地，寺门空对夕阳流。扬幡置炮何时罢？明月清江得放舟”等都是许公关心民间疾苦心声的真实反映。纪念馆里最核心的一块匾额是“清慎廉明”。是清代《安定县志》上对许公的定语和赞扬，本次在制作核心匾额时仍被采用，足以说明从古至今无论为官者还是普通老百姓对清官廉吏的追求和期待。主馆上的另外一副对联是“作吏有心其卓鲁，爱民不辱如龚黄”，是光绪年间进士，安定知县李谷人的古风《吊许公铁堂》里的联语，该诗全面地总结了许公上任安定以来不想贪腐，决心以卓茂鲁恭、龚遂黄霸等四位汉代循吏为学习的楷模。颂扬了许公兴办教育、爱惜人才，告诫安定民众多读圣贤经典，不要争执斗殴，诉讼论理。述写了许公为了治理安定，勇于担当，以关心百姓疾苦为己任，殚精竭虑、呕心沥血，为民生计赤足戒斋求雨，以及“莫为丰年玉，但为荒年谷”的为政理念和无私品德，阐明了许公上疏请求减税而遭解组的情形，高度赞扬了许公严格要求自己，哀民疾苦，将天旱不雨的原因归咎于自己的担当的精神。是目前我们所见到的最全面总结和赞扬许公的诗作。“徒跣祷东山，斎戒及童仆”“自春而徂夏，引咎唯素服”是许公堂堂正正清清白白的作人和从政的方式，读来震耳发溃，掷地有声，正如习近平总书记所言，要抓铁有痕踏石留印。也如后人所评：“气雄力厚，凌乎不可攀，森然不可犯”（施润章语），“气格力追盛唐，鉴乎宫商之间，后世其必传也”（杜诗才语），“寒于霜月碧于秋”（胡纪谟语）。警钟亭上的对联是：“正气源闽地，清声响凤城”上联巧妙地点出了许公的籍贯和不畏权势为民请命的奉献精神，下联用双关的修辞手法强调许公的廉洁事迹和清廉官声将永远流传于陇中大地又巧妙地点出了警钟亭的作用。在许公陵前高耸墓碑之上，以青砖雕刻着四个隶书大字：“为官之镜”，是在无声地述说着每一位从政者，都应以许公为楷模，学习他关心民众疾苦，以百姓利益为重，勇于担当，为百姓多做好事实事，而不是明哲保身，一味地奉迎讨好谎报政绩。正如许公所言：“连岁遭旱晘，退公常嵩目”“自春而徂夏，引咎惟素服”“维时稍休豫，庶无忝食禄”。许公自述是“三载食膏脂，相报惟区区。”看着百姓的惨状同情都来不及，“浩然拂衣去，欲去还踟蹰。反顾鸠鹄残，羊皮不蔽肤。”再哪还敢有贪腐的一丝想法呢？许铁堂是我们从政的镜鉴、是经济的旗帜、文化的核心。是一位永远光耀陇中大地，名垂青史的廉吏和著名诗人，是闽陇两地人民永远的自豪和骄傲。如习近平总书记所言：“自觉地从中华优秀传统文化中汲取营养，老老实实地向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格的标准加强自律、接受他律，努力地以道德的力量去赢得人心，赢得事业成就。”“在全社会培育清正廉洁的价值理念，使得清风正气得以弘扬。”“领导干部要明大德、严公德、守私德、重品行、正操守、养心性。”我们应当与时俱进，结合形势，精心、尽心、静心地研究铁堂文化；竭力、努力、全力地弘扬廉吏精神，学习钻研、宣传本土文化，扩大许铁堂廉政思想在全省乃至全国的影响力。
